Фильм "Krisis", сделанный в стиле классических фильмов-дискуссий, представляет собой реэнактмент спора в фэйсбуке вокруг сноса памятника Ленину в Киеве. Спор разворачивается в поворотный исторический момент - собственно, в момент возвращения истории как силы, которая превосходит индивидуальных акторов и вовлекает их в свой процесс в неустойчивом статусе между свидетелями и участниками. “Процесс” здесь следует также понимать как суд (т.е. krisis, от греческого krino, означающего “разделять, разрешать”), участники которого собираются, чтобы свидетельствовать об историческом событии. Вынести общее решительное суждение не удается, и ход процесса становится неумолимым и изнурительным как течение болезни, а исторический krisis обречен длиться подобно травме в психоанализе, отделившейся от своего контекста и проявляющейся как патология при любых условиях и в любое время.